اسماء الرسول (صلى الله عليه وسلم)

اسماء الرسول (صلى الله عليه وسلم) 101257

1- محمد : وهو أشهرها , وبه سمي في التوراة صريحا - أنظر جلاء الافهام في فضل
الصلاة والسلام على خير الأنام لابن القيم .
2- أحمد : وهو الاسم الذي سماه به المسيح , قال تعالى في سورة الصف :- واذ قال

عيسى ابن مريم يا بني اسرائيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة

ومبشرا برسول الله يأتي من بعدي اسمه أحمد )) .

والفرق بين محمد وأحمد من وجهين

الوجه الأول : أن محمدا هو المحمود حمدا بعد حمد فهو دال على كثرة حمد الحامدين

له , وذلك يستلزم كثرة موجبات الحمد فيه , وأحمد تفضيل من الحمد يدل على أنه الحمد

الذي يستحقه , أفضل مما يستحقه غيره , فمحمد زيادة حمد في الكمية وأحمد زيادة في

الكيفية , فيحمد أكثر حمد وأفضل حمد حمده البشر .

الوجه الثاني : أن محمدا هو المحمود حمدا متكررا كما تقدم , وأحمد هو الذي حمده لربه

أفضل من حمد الحامدين غيره , فدل أحد الاسمين وهو محمد على كونه محمودا ودل

الاسم الثاني وهو أحمد على كونه أحمد الحامدين لربه ...

3- المتوكل : وهو الذي يتوكل على ربه في كل حالة .

4- الحاشر : وهو الذي يحشر الناس على قدمه , فكأنه بعث ليحشر الناس .

5- الماحي : وهو الذي محا الله به الكفر .

6- العاقب : وهو الذي عقب الأنبياء .

7- المقفي : وهو الذي قضى على اثار من تقدمه من الرسل .

8- نبي التوبة : وهو الذي فتح الله به باب التوبة على أهل الأرض .

9- نبي الملحمة : وهو الذي بعث بحهاد أعداء الله .

10- الفاتح : وهو الذي فتح الله به باب الهدى وفتح به الأعين العمي والاذان الصم

والقلوب الغلف , وفتح الله به أمصار الكفار وأبواب الجنة وطرق العلم والعمل الصالح .

11- الأمين : هو أمين الله على وحيه ودينه وهو أمين من في السماوات والأرض .

ويلحق بهذه الاسماء :

1- البشير : هو المبشر لمن أطاعه بالثواب .

2- النذير : هو المنذر لمن عصاه بالعقاب .

3- السراج المنير : هو الذي ينير من غير احراق بخلاف الوهاج فان فيه نوع احراق

وتوهج .

4- سيد ولد ادم : فقد روى مسلم في صحيحه أنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ((

أنا سيد ولد ادم يوم القيامة )) وفي زيادة عند الترميذي (( ولا فخر )) ( 2516 ) وغيره .

5- الضحوك والقتال : وهما اسمان مزدوجان لا يفرد أحدهما عن الاخر فانه ضحوك في

وجوه المؤمنين غير عابس ولا مقطب , ولا غضوب , ولا فظ , قتال لاعداء الله , لا تأخذه

فيهم لومة لائم .

وهو القاسم , وعبد الله , وصاحب لواء الحمد , وصاحب المقام المحمود , وغير ذلك

من الأسماء , لأن أسماءه اذا كانت أوصاف مدح , فان له كل من وصف اسم لكن ينبغي

أن نفرق بين الوصف المختص به , أو الغالب عليه ويشتق له منه اسلم , وبين الوصف

المشترك , فلا يكون له منه اسم يخصه .

وعن جبير بن مطعم قال : سمي لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه أسماء فقال :

(( أنا محمد وانا أحمد , وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر , وأنا الحاشر الذي يحشر

الناس على قدمي , وأنا العاقب الذي ليس بعده نبي )) رواه البخاري ( 3268 ) ومسلم

( 4343 ) .

وأسماؤه صلى الله عليه وسلم نوعان :-

النوع الأول : خاص به لا يشاركه فيه أحد غيره من الرسل كمحمد وأحمد والعاقب و

الحاشر والمقفي ونبي الملحمة .

والنوع الثاني : ما يشاركه في معناه غيره من الرسل , ولكن له منه كماله فهو مختص

بكماله دون أصله , كرسول الله صلى الله عليه وسلم ونبيه وعبده والشاهد والمبشر

والنذير , ونبي الرحمه ونبي التوبة . وأما ان جعل له من كل وصف من اوصافه اسم

تجاوزت اسماؤه المائتين كالصادق والمصدوق والرؤوف والرحيم الى امثال ذلك , وفي هذا

قال من قال من الناس انا الله عزوجل ألف اسم وللنبي صلى الله عليه وسلم ألف اسم ,

قاله أبو الخطاب بن دحية ومقصودة الاوصاف . بتصرف من زاد المعاد ( 1/ 75 - 59 ) .

كنيته :-

كان صلى الله عليه وسلم يكنى أبا القاسم بولده القاسم وكان أكبر أولاده .

وعن أنس رضي الله تعالى عنه قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم في السوق فقال

رجل يا أبا القاسم , فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم فقال : سموا باسمي ولا تكنوا

بكنيتي )) رواه البخاري ( 6/ 647 ) المناقب .

قال الحافظ : وقد اختلف في جواز التكني بكنيته صلى الله عليه وسلم , فالمشهور عن

الشافعي المنع على ظاهر الحديث , وقيل يختص ذلك بزمانه وقيل بمن تسمى باسمه .

فتح الباري ( 6 / 648 )